انجمن علمی عربـــــــــــــی برگزار میکند:

کلاس مکالمه: خانم حنادی

صرف و نــــحو:خانم رستمی

نگـــــارش:خانم پور حمدانیان

جهت ثبت نام به دفتر کارشناس گروه(خانم کریمی)مراجعه بفرمایید.



تاريخ : شنبه 10 اسفند1392 | 22:22 | نویسنده : سمیرا رفیعی |
"معجم نبراس الإلکترونی"، یک نرم افزار فرهنگ لغت الکترونیکی عربی به فارسی، و فارسی به عربی برای ویندوز است. این فرهنگ دارای حدود هشت هزار لغت عربی به فارسی و بیش از سی و دو هزار کلمه ی فارسی به عربی می باشد.

این فرهنگ توسط آقای محمدعلی محسن زاده تولید گردیده.زبان پیش فرض محیط نرم افزار عربی است که از طریق مسیر "اعدادات - لغة البرنامج - فارسی"، یا با توجه به تصویر زیر می توانید آن را فارسی کنید:
nebras_2.1.1
امکان دیگری که در نرم افزار گنجانده شده، امکان افزودن کلمه ی جدید توسط کاربر می باشد که با استفاده از این امکان، اگر کلمه ی مورد نظر کاربر در فرهنگ لغت موجود نبود، می تواند خودش آن کلمه را به فرهنگ اضافه نماید.
برخی از ویژگی های کلیدی این برنامه:
- ترجمه ی کلمات فارسی به عربی؛ و لغات عربی به فارسی
- امکان افزودن کلمات جدید دلخواه کاربر
- رابط کابری به دو زبان فارسی و عربی

لینک دانـــلود


موضوعات مرتبط: التحمیل

تاريخ : یکشنبه 13 بهمن1392 | 1:12 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

الفائتُ لا یُستَدْرَکُ آب رفته به جوی نیاید

کالقابِضِ علی الماء آب در هاون کوفتن  -    باد در قفس کردن

مَقْتَلُ الرَجُل بین فَکّیْهِ زبان سرخ سر سبز می‌دهد بر باد

قُدّتْ سُیورُهُ مِنْ اَدِیمِکَ سر و ته یک کرباس‌اند

یُقدِّمُ رِجْلاً و یُؤخّرُ أُخْری با دست پس و با پا پیش می کشد

لَیسَ القَوادمُ کالخوافی خدا پنج انگشت را مثل هم نیافریده است

مِنَ القَلبِ الی القَلبِ دل به دل راه دارد

اِقْلَع شَوْکک بِیَدک   کس نخارد پشت من جز ناخن انگشت من

لَوُقُلْتُ ثَمْره لَقال جَمْره اگر بگویم ماست سفید است می‌گوید سیاه است

القَولُ ینفذُ مالا تَنْفُذُ الِابَرُ با زبانش مار را از سوراخ بیرون می‌کشد


موضوعات مرتبط: تعلیم اللغة العربیة

تاريخ : یکشنبه 22 دی1392 | 0:25 | نویسنده : سمیرا رفیعی |

موضوعات مرتبط: تعلیم اللغة العربیة

تاريخ : شنبه 21 دی1392 | 23:58 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
عندما كان عمرك سنة - قامت بتغذيتك وتغسيلك.

أنت شكرتها بالبكاء طوال الليل



عندما كان عمرك سنتان - قامت بتدريبك على المشى.

أنت شكرتها بالهروب عنها عندما تطلبك



عندما كان عمرك ثلاث سنوات - قامت بعمل الوجبات اللذيذة لك .
أنت شكرتها يقذف الطبق على الأرض .



عندما كان عمرك أربع سنوات - قامت بإعطائك قلما لتتعلم الرسم .
أنت شكرتها بتلوين الجدران



عندما كان عمرك خمس سنوات - قامت بإلباسك أحسن الملابس للعيد
أنت شكرتها بتوسيخ الملابس



عندما كان عمرك ست سنوات - قامت على تسجيلك في المدرسة.
أنت شكرتها بالصراخ لا أريد الذهاب.




عندما كان عمرك عشر سنوات - كا! نت تنتظر رجوعك من المدرسة لتعانقك.
أنت شكرتها بدخولك الى غرفتك سريعا.



عندما كان عمرك خمسة عشر سنة - كانت تبكي خلال نجاحك ..
أنت شكرتها بطلبك هدايا النجاح.



عندما كان عمرك عشرون سنة - كانت تتمنى ذهابك معها إلى الأقارب .
أنت شكرتها بالجلوس مع أصدقائك.

عندما كان عمرك خمس وعشرون سنة - ساعدتك في تكاليف زواجك.
أنت شكرتها بالسكن أبعد ما يمكن عنها أنت وزوجتك.




عندما كان عمرك ثلاثون سنة - قالت لك بعض النصائح حول الأطفال
أنت شكرتها بقولك لا تتدخلين في شؤوننا.



عندم! ا كان عم رك خمس وثلاثون سنة - أتصلت تدعوك للغداء عندها .
أنت شكرتها بقولك أنا مشغول هذه الأيام .
--------------------------------------------
عندما كان عمرك أربعون سنة - أخبرتك أنها مريضه وتحتاج لرعايتك.
أنت شكرتها بقولك عبء الوالدين ينتقل الى الأبناء .



آنت اليوم ومهما كان عمرك كيف شكرت والدتك! !



وفي يوم من الأيام سترحل عن هذه الدنيا وحبها لك لم يفارق قلبها



ا كانت والدتك لا تزال بقربك لا تتركها ولا تنسى حبها وأعمل على إرضائها

لأنه لا يوجد لديك إلآ أم واحدة في هذه الحياة

وعندما تموت سوف تنادى عليك الملائكة أن قد ماتت من كنت ترحم بسببها



عندها ستندم..على كل كلمة او فعل اغضبها...ولكن هل سينفع الندم حينها...! ! !



ستكون وحيدا بلا ام...





تاريخ : جمعه 13 دی1392 | 18:33 | نویسنده : زهرا پورحمدانیان |
نجيب محفوظ

“عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضاً ..
وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق ..
وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف !”




تاريخ : یکشنبه 24 آذر1392 | 22:37 | نویسنده : زهرا پورحمدانیان |
تحمیل کتاب المسموع من جبران خلیل جبران

تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری پنجم www.pichak.net كليك كنيدتصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری پنجم www.pichak.net كليك كنيدتصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری پنجم www.pichak.net كليك كنيد

(دانلود کتاب صوتی النبی از جبران خلیل جبران)

 

برای دانـــــلود کلیک کنید.

 


موضوعات مرتبط: التحمیل

تاريخ : دوشنبه 11 آذر1392 | 22:44 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
مکالمه عربی

عبارتهای کوتاه در احوالپرسی

( از کتاب مکالمه دکتر یحیی معروف )

صبح بخير: صَبَاحُ الخَيرِ.

در جواب گفته می‏شود: صَبَاحُ النُّورِ

توجه: شب، هنگام خواب گفته می‏شود: «تُصْبِح عَلَی خيرٍ».

عصر بخير: مساءُ الخيرِ...

در جواب گفته می‏شود: مساءُ النُّورِ.

روز بخير: نَهارَك سعيد.

در جواب گفته می‏شود: نهارَك سعيد مُبارَك.

وقتتان خوش: طابَتْ أوقاتُكُمْ.

متشكرم: شُكْراً، أَشْكُرُكُمْ.

شب خوش: طابَتْ ليلتُكَ، ليْلةً سَعِيدَة! تُصْبِحُ عَلَي خَيْرٍ.

خوابت خوش (خوابی همراه با تندرستی): صَحَّ النَّوْمُ.


موضوعات مرتبط: المحادثة

ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه 28 آبان1392 | 12:58 | نویسنده : سمیرا رفیعی |
من نمی دانم چه بر عبـــــــــــــاس آب آور گذشت؟

امام رضا (عليه ‌السلام):

مَنْ كانَ يَومُ عاشوراءَ يَوْمَ مُصيبَتِهِ وَحُزنِهِ وَبُکائِهِ، یَجْعَلُ اللهُ یَوْمَ القیِامَةِ یَوْمَ فَرَحِهِ وَسُروُرِهِ.

هر که عاشورا روز مصیبت و اندوه و گریه‌اش باشد، خداوند روز قیامت را روز شادی و سرورش می‌گرداند.

آســــــــمان در هاله ای از خون وخاکستر گذشت
برکبودای زمیــــــــــــن هنگامه ی محشر گذشت

چشمهای خونفشان آســــــمان خشکید وسوخت
زآن چه در اوج عطـــش , بر چشمه ی کوثر گذشت

سرنوشت آســــــــــــــــــمان و چرخ را وارونه کرد
آنچه در گودال برانگشت و انگشــــــــــــترگذشت

در کنار رود تشــــــــــــــــــــــنه , در میان نخل ها
من نمی دانم چه بر عبــــــــــاس آب آور گذشت

ای جنونِ شعــــله ور! ای مـــــرد! ای آتشفشان
پرتوی از ماجرایت زیر خاکستـــــــــــــــــر گذشت

ابرهای تشنگی آن قدر باریــــــــــــــــــدن گرفت
تا که در ناوردگاه عشــــق ، خون از سر گذشت

ظهر عاشــــــــــــــورا به روی نیزه ها تا گل کند
آفتاب از مشرق خونــــــــــین ِ خنجر برگذشت!

شامِ غربـــــت بود و نخلستان وصحرا و عطش
ماه آن شب از کنار آب تنــــــــــــــهاتر گذشت



تاريخ : یکشنبه 19 آبان1392 | 17:15 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
صوره علمیه وعجیبه من جسم الانسان
نایت اسکین


ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه 23 اسفند1391 | 13:2 | نویسنده : زهرا پورحمدانیان |
سلام بچه های ورودی......

فقط ورودی ها بخونند.... !!!!



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 19 اسفند1391 | 11:22 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

        نوشته شده توسط آقای  محمود محمود پور

یااااااااا أمي !!! ( أهدی لک هذه الکلمات )

حملتني و أنا في بطنک کنت محبوساً ...

و خلّصتني من الظلام الثلاثة ...

و نوّرت لي الطریق ...

ثم خرجت فبکیت فضحک الناس ببکائي ...

فقرأوا عليّ الأذان .....

نظرت حولي فرأیت الدنیا صغیرة ضئیلة ...

و ما وجدت سواک حارساً فحضنتني وقبّلتني ....

وا أمّاه !!! ما أنت کأنت رسول شفیق لي و قد بعثت لإرشادي 

فسهرت و ما نمت و ببکائي سرت إليّ و بضحکي ضحکت ...

یا أمي !!! أراک تبکین و بین قدمیک الجنة فطوبی لک ...

یا أحلی الکلام و یا أعلی المقام و یا من لها درر الکلام ما أغلی همساتک ...

حرّمت علی نفسک النوم لأجلي ...

و ما أنا و أنت تضحين بنفسک من أجلی ...

أ لم أکن کافراً بنعمتک ...

کیف أستطیع أن أضحي بنفسي من أجلک و الله لا یمکن ...

أین أنا من التضحیة !!!

من أین جئت بهذه المکارم یا أمّاه !!!

یا أماه !!! قد سبقت من العالم و ما بقیت لسواک شیئاً من الإحسان ...

فطوبی لک فإنّ لک الجنة و الجنة لک و لأمثالک ...

                                                                         فداک نفسي یا أماه !!!

 



تاريخ : پنجشنبه 17 اسفند1391 | 1:20 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

نوشته شده توسط آقای محمود محمودپور

الأول : قصة العاطس الساهي 

كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير.وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه.فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله!عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله .


الثاني : قصة الرجل المجادل 
في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك؟قال: نعم، أوجعتني فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار .


الثالث : قصة القارب العجیب 

تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟! 


الرابع : قصة الرجل الشكاك 
جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك - ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون .


موضوعات مرتبط: القصص و الروایات

تاريخ : دوشنبه 14 اسفند1391 | 22:41 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

 

نوشته شده توسط آقای محمود محمودپور

 

وضعیت مشابه دانشجویان

وضع المشابه للطلاب


در طول ترم    jazzaab.ir  

خلال الفصل الدّراسي


سه روز مانده به امتحان    احوالات دانشجویان در طول سال !! (طنز) www.taknaz.ir

ثلاثة أیام قبل الإمتحان



                                دو روز مانده به امتحان    احوالات دانشجویان در طول سال !! (طنز) www.taknaz.ir

یومین قبل الإمتحان



             شب امتحان    احوالات دانشجویان در طول سال !! (طنز) www.taknaz.ir

لیلة الإمتحان


            یک ساعت مانده به امتحان    احوالات دانشجویان در طول سال !! (طنز) www.taknaz.ir

ساعة قبل الإمتحان


     

سر جلسه امتحان 

في جلسة الإمتحان 

                                                           طنز و خنده



هنگام خروج از جلسه       احوالات دانشجویان در طول سال !! (طنز) www.taknaz.ir

                      حین الخروج من الجلسة



                                 یک هفته بعد امتحان    احوالات دانشجویان در طول سال !! (طنز) www.taknaz.ir

أسبوعاً بعد الإمتحان



تاريخ : دوشنبه 14 اسفند1391 | 1:8 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

نوشته شده توسط آقای محمودمحمودپور

النحو في اللغة : هو القصد

وفي الاصطلاح : هو علم يبحث فيه عن أحوال أواخر الكلم اعراباً وبناءً .
فائدته : معرفة صواب الكلام من خطئه ليحترز به عن الخطأ في اللسان .
غايته : الاستعانة على فهم كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه و آله و سلم الموصلين الى خير الدنيا والآخرة .
الكلام في اصطلاح النحويين : هو اللفظ المركب المفيد فائدة يحسن السكوت عليها ، كقام زيد ، وعمرو منطلق .

قال في ملحة الاعراب :
حد الكلام ما أفاد المستمع .................. نحو سعى زيد وعمرو متبع
الكلم : هو ما تركب من ثلاث كلمات فأكثر ، ولو لم يحسن السكوت عليه .
مثل : إن قام زيد و سينجح المجتهد .
الكلمة : هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد : كزيد ومسجد .
أنواع الكلام :
أنواع الكلام التي يبنى منها ثلاثة : اسم و فعل و حرف دل على معنى .
قال في ملحة الاعراب : 
ونوعه الذي عليه يبنى ............... اسم وفعل ثم حرف معنى
الاسم :

..............




ادامه مطلب
تاريخ : جمعه 27 بهمن1391 | 21:26 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

نوشته شده توسط آقای محمود محمودپور

 

وضع الطلاب في المضجع ( سکن الجامعي )


الساعة الثانیة في منتصف اللیل : في غرفة  

ساعت ۲ نصف شب یک اتاق

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

 

 

 الساعة الثالثة في منتصف اللیل : کل سکان المضجع ما عدا المراقب

ساعت ۳ نصف شب کل خوابگاه منهای سرپرست

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

 الساعة الرابعة في الصبح : عند النوم

ساعت ۴ صبح هنگام خواب

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

 وضع الدّراسة في المضجع

وضعیت تحصیل در خوابگاه

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

یوم الأول في المضجع

 روز اول خوابگاه

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

الحورات الودّیة حول إعداد الطعام بعد مضی بضعة أیام

گفت و گوی صمیمانه برسرآماده کردن غذا بعد از گذست چند روز

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

  عاقبة ( إنتهاء ) الحوارات و المحادثات

پایان گفت و گوها

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

 إمکانیّات الغذائي ( التغذیة ) في المضجع

 امکانات غذایی در خوابگاه

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

طریقة غسل الصحون و الأواني في المضجع

طریقه ظرف شستن در خوابگاه

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

حالة 70% الطلاب في نهایة الفصل الدراسي

اواخر ترم وضعیت ۷۰درصد دانشجویان

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir

 و هذا آخرها و عاقبتها !!

 و و این هم آخر عاقبتش!!

خوابگاه دانشجویان پسر !! (آخر خنده) www.taknaz.ir



تاريخ : جمعه 27 بهمن1391 | 16:4 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
البيت القاتل



يروى ان ابا الطيب المتنبي كان له خصوم اشتد عليهم في هجائهم بالشعر
فتربصوا له بليله يريدون قتله
فلما رأهم المتنبي تعمد الفرار منهم .
ولكن غلامه استوقفه وعارضه في فراره وقال له :لايتحدث عنك الناس بالفرار ابداُ وانت القائل

الخيل واليل والبيداء تعرفني ..... والسيف والرمح والقرطاس والقلم

فعاد المتنبي راجعا وقاتل خصومه حتى قتل



تاريخ : پنجشنبه 26 بهمن1391 | 23:57 | نویسنده : زهرا پورحمدانیان |
إقـــــــــــرؤوا تأکـیـــــــــــداً!                  حتـــــــــــــــــما بخــــــــــوانیــــــــــــــــد!

ردّ الشبـــــــــــهة حــــــــــــــول فـــــــــرع الــــــــــــلغة العـــــــــــربیــــــــــــــــة !!!

هناک بعض الأشخاص یزعمون أن فرع اللغة العربیة و آدابها لیس بعلم ، و یرون أنّ العلم هو أن یکتشف الإنسان شیئاً لم یکن موجوداً من قبل ، ها و إنهم في الخطأ العظیم لأنّ لغتنا هو لغة القرآن و السنة و لغة أهل الجنة و کل العلوم موجود في القرآن و السنة و علاوة علی هذا إکتشاف الإنسان نفسه هو من أغلی العلوم و أهمها و هذا یتحقق عن طریق معرفة و فهم القرآن و السنة ، و القرآن و السنة کلاهما بلسان عربي مبین . إذن فیا طالبو الغة العربیة إذا سأل عنکم أحد الطلاب من فروع الأخری لماذا تعلّمون اللغة العربیة فأجیبوا : لأنها لغة القرآن و الحیاة و من صغّر لغة العربیة فقد صغّر شیئاً عظمه الله و کفی بنا أن الله سبحانه و تعالی یقول : "قُرءَاناَ عَرَبیّاَ غَیرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُم یَتَّقونَ" فإذن أنتم یا طالبو فروع الأخری فاتقوا الله و قولوا للعربیة حُسنا. و اعلموا أن تعلم العربیة هو واجب الکفائي و یجب أن في کل طائفة شخص أن یتعلم العربیة . و أنتم أیضا یا طالبو اللغة العربیة ففرحوا الیوم و قولوا أن لغتنا لغة الجنة و هذا یکفینا!! و هذا برهاننا و إن ثقل علیکم فهل عندکم من علم فتخرجوه لنا إن کنتم صادقین.

ترجمه فقط برای غیر عربی ها!

عده ای بر این باوراند که رشته ی زبان و ادبیات عرب علم نیست ، و معتقدند که علم چیزی است که کشف شود و از قبل موجود نباشد ، هان و اینان در اشتباه بزرگی هستند زیرا که لغت ما لغت قرآن و سنت و لغت اهل بهشت است ، و همه ی علوم در قرآن و سنت وجود دارد و علاوه بر این ؛ اینکه انسان خویشتن را کشف کند این از گرانبهاترین علوم و مهمترین آنهاست و این مهم از طریق شناخت و فهم قرآن و سنت تحقق پیدا می کند و هر دوی آنها به زبان عربی است . پس ای دانشجویان رشته ی عربی وقتی که یکی از دانشجویان رشته های دیگر از شما پرسید چرا عربی می خوانید؟ جوابش دهید چونکه عربی ، زبان قرآن و زندگانی است و کسی که زبان عربی را کوچک انگارد حقیقتا چیزی را که خداوند بزرگ انگاشته ، کوچک شمرده است . و ما را بسنده است که خداوند بلند مرتبه می فرماید : " قرآن عربی ای ( را نازل کردیم ) که هیچ کژی و انحراف و کاستی ای در آن نیست " . پس شما ای دانشجویان رشته های دیگر از خدا بترسید و نسبت به عربی سخن نیکو بگویید ، و بدانید که یادگرفتن عربی یک واجب کفایی است و لازم است در هر طائفه و گروهی کسانی باشند که عربی را یاد بگیرند . و شما نیز ای دانشجویان رشته ی عربی امروز شاد باشید و بگویید که "لغت و زبان ما ؛ لغت بهشت است" و این ما را بسنده است . و این دلیل ما بود اگر چه بر شما سنگین آید ، پس اگر علمی دارید آن را برای ما بیرون بیاورید اگر راست می گویید .



تاريخ : پنجشنبه 26 بهمن1391 | 1:52 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

۱- اهمّیّت فراگیری زبان عربی 

 الف:­زبان کتاب آسمانی ماقرآن کریم،پیامبر اکرم(ص)وامامان
بزرگــوارمان(علیهم السلام)عــــربی است وبهتریــن راه برای
گـــام نهادن به دنیـــــــای دلپـــذیر علـــــوم و معارف اسلامی
آشـــنایی بازبـــان­عـــــربی است.
 
ب:­بـــسیـــاری ازواژه های عـــــربی که در زبان فــــارســـی
به کارمی­­­­­ رود،واژه هایی خــــــــوش تــراش و زیبـــــــــاست،
واژه هایی همانند "­نــسیــــــم،شـــــهاب،شـــــعر،احســـــــــاس،
مــــوج،نــور،ســـــــــــاحل،ســـلام،شفّــــــــــــاف،زُلال و..."
 ج:بسیاری ازواژه­هــای کاربردی ­ریـاضیّات عــربی است
"ریــاضی،جبـــــر،مثــلثات،لـــوزی،مربـــــع،مستـطـیل،جمع،
تفریق،ضرب،تقسیم،زاویـــه،خــط،نقطه،ضلع،عدد،رقم و..."
 
د:­ادبیّات فــارسی کاملاً­باواژه ها، اشعار وضرب­المثل­های­عـربی
درآمیـخته است ولازمـــه­ی خوشــــــه­چینی از ادب ­پـــــــارسی
­آشنایی­بازبـــان­عـــربی­است.به­عنوان­مثال­نخستین­غـــــــــــــــزل
­دیـــوان­حـــــــافظ شیـــــرازی­این­گونــــــه­ آغـــــــازمــــی­شود:
"­ألا­یاأیــــــــــهاالســاقی­أدر­کــــــــــأساًوناولـــــــــــها­"واین گونه
به پـــــایــــان­می­رسد:"­متــی­ماتلق­من ­تهوی­­­ ­دع الدنیاوأهملها"
 
 



ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه 24 بهمن1391 | 10:53 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
سنّة الابرار حسن الاستسلام/روش نیکان حسن اطاعت(ز خدا)است.

سنّة الاخیار لین الکلم وافشاء السلام/روش خوبان نرمی سخن وسلام آشکار است.

سوء الخلق شرّ قرین/زشتخویی بدترین یار است.

سوء النیة داء دفین/کج اندیشی درد پنهانی است.

سلاح المومن الاستغفار/سلاح مومن طلب آمرزش (ازخدا)است.

یفسد الطمع الورع والفجور التقوی/طمع پارسایی وگنه کاری پرهیزگاری را از بین می برد.

یمتحن الرجل بفعله لا بقوله/مرد به کردارش نه به گفتارش آزمایش شود.

یغتنم مواخاة الابرار ویجتنب مصاحبة الاشراروالفجار/برادری با نیکان ودوری از همنشینی با بدکاران غنیمت است.



تاريخ : شنبه 14 بهمن1391 | 12:13 | نویسنده : زهرا پورحمدانیان |
 

قال الخشب للمسمار : "لقد کسرتني"

فرد المسمار : "لو رأیت الضرب فوق رأسي لعذرتني"

  • ما أجمل أن یعذر بعضنا بعض لأننا لا نعلم عن ظروف الآخرین الغائبة عن أعیننا .

چوب به میخ گفت : "مرا شکستی ( سوراخ کردی )"

میخ جواب داد : "اگر ضربه های بالای سرم را ببینی مرا معذور خواهی کرد"

  • چقدر زیباست که همدیگر را ببخشیم چون که ما شرایط دیگران را که از دیدگانمان ناپیدا است ، نمی دانیم .

موضوعات مرتبط: القصص و الروایات

تاريخ : پنجشنبه 30 آذر1391 | 1:40 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

ابوتمام: نقل فؤادک حیث شئت من الهوی      ماالحب الا للحبیب الأول
مضمون: هر چقدر خواستی عاشق شو ولی عشق واقعی همان عشق اول است.

تكلم ببطء لكن فكر بسرعة :شمرده حرف بزن ولی سریع فکر کن.

عندما تقول أنا آسف, أنظر لعيني الشخص الذي تكلمـه
 
زمانی که می گویی معذرت می خواهم به چشم کسی که با او سخن می گویی نگاه کن.

عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون:زمانی که مردم از شخصی تعریف می کنند تعداد اندکی آن را باور می کنند ولی زمانی که از او بد می گویند همه باور می کنند.

إذا سألك أحدهم سؤالا لا ترغب في إجابته ابتسم واسأله : لماذا ترغب في معرفه الإجابة ؟
اگر کسی از تو سوالی پرسید که نمی خواهی  جوابش را بدهی به او لبخند بزن و از او بپرس
چرا می خواهی جوابش را بدانی.




تاريخ : سه شنبه 28 آذر1391 | 10:0 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

طوابیر طویلة واقفة أمام الباب منذ الصباح الباکر تتدافع بالمرافق والمناکب و یتصایح أصحابها و کأنهم فی یوم الحشر.
ثم یدخلون الواحد وراء الآخر إلى قاعة فسیحة ملأى بالرجال المهمین. یختارون أوراقا حمراء وصفراء وبیضاء وخضراء وزرقاء وبرتقالیة وبنفسجیة ووردیة ویمرون من أمام صندوق من البلور الشفاف، فیضعون الأوراق فی قلبه ویخرجون من باب القاعة وهم ینظرون إلى القفل الأصفر الذی یغلق فم الصندوق على قوس قزح.
فی المساء یرفع الصندوق کالعریس على الأکتاف ، ویفتح القفل لعد الأوراق .
والغریب فی الأمر أن الرجال المهمین المکلفین بفرز الأوراق لا تتعبهم العملیة ، فینجزون المهمة بیسر وسرعة لأن قوس قزح
صار ذا لون واحد ... لون رمادی کئیب.
    
قصة قصیرة جدا
صف های طولانی از بامداد در برابر در ایستاده وهمراهان وگروه ها وارد شده وفریادشان بلند بود، گویی در روز رستاخیز بسر می برند.
سپس یکی یکی وارد سالن بزرگی آکنده از مردان مهم می شوند. برگه های قرمز وزرد وسفید وسبز ونارنجی وبنفش وصورتی را گرفته واز مقابل صندوقی بلورین حرکت می کنند وبرگه ها را داخل آن انداخته واز سالن خارج می شوند وبه قفل زردی می نگرند که دهانه صندوق را بر روی یک رنگینکمان بسته است
.
شامگاه صندوق همچون داماد روی شانه ها حمل شده وقفل برای شمارش برگه ها گشوده می شود
.
عجیب آن است که مردان مهم که مامور شمارش برگه ها هستنداز این کار خسته نمی شوند وکار خود را به سرعت انجام می دهند، چون رنگین کمان تنها یک رنگ یافته است: خاکستری غمگین...


موضوعات مرتبط: القصص و الروایات

تاريخ : سه شنبه 28 آذر1391 | 9:44 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |


معلمة غیر مسلمة سألت طالب مسلم :

المعلمة : هل تری الله ؟                                    الطالب : لا

المعلمة : هل تستطیع أن تلمسه ؟                          الطالب : لا                           المعلمة : إذن لا وجود لله !!!

الطالب سأل المعلم :

الطالب : هل ترین عقلک ؟                                 المعلمة : لا

الطالب : هل تستطیعین أن تلمسینه ؟                       المعلمة : لا

الطالب : إذن لا وجود لعقلک !!! 


موضوعات مرتبط: القصص و الروایات

تاريخ : دوشنبه 27 آذر1391 | 22:28 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
 

وَلایَحیقُ المَکُر السَیّیِء إلا بأهلِهِ.... (43فاطر)

و مکر و فکر بد جز به صاحبش برنمی گردد....


موضوعات مرتبط: القرآن الکریم

تاريخ : چهارشنبه 22 آذر1391 | 14:32 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

جاءَ رجلٌ إلی إمامِ مسجدٍ فقال : إنّ لي جیراناً یسرقون إوزّي مرغابی ، فلما کان یومُ الجمعةِ خَطَبَ الإمامُ قائلاً : إنّ أحدَکُم یسرقُ إوزّةَ جارِه ثم یدخل المسجدَ و الریشُ پَر علی رأسِه ، فمسح رجلٌ رأسَه ، فقال الإمام : خذوا هذا الرجلَ ؛ فإنه سارقُ الإوزِّ .


موضوعات مرتبط: الصحف و المجلات

تاريخ : چهارشنبه 22 آذر1391 | 1:11 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

1- کن کالعطر تلفت الإنتباه من غیر ضجیج .

2- المغرور کالطائر کلما إرتفع في السماء صغر في أعین الناس .

3- لا تفکر في إرضاء الجمیع لأنه عمل مستحیل لم ینجح فیه حتی الأنبیاء .

4- إبتسم فإنک لا تعلم أي باب من الأمل تفتحه لغیرک .

5- ليس البكاء على النفس إن ماتت         لكن البكاء على التوبة إن فاتت .

6- يكفيك من التقوى حـــلاوة الإطمئنان    ويكفيك من المعصية مــرارة القلــق والحــرمــان .

7- لیس لدي وقت لأکره من یکرهني       فأنا مشغول بحب من یحبني .



موضوعات مرتبط: الشعر و الأدب

تاريخ : دوشنبه 20 آذر1391 | 22:26 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |


یا طالب العلم!!!

أتعجب من جهودک الکثیرة في طلب العلم !!!

و أنت دائما تتحمل المشقات لتنال المعرفة!!!

فیا عجبا من صنعک في الکلیة و أنت دائما في طلب الحقیقة!!!

ما أعظم شأنک في حین أنت تسأل الأستاذ لتفهم الدرس!!!

و ما أکثر حرصک في توفیر الوقت حین تقول لأستاذ "ساعدک الله"!!!

عجبا لک یا طالب العلم و أنت تکرم الأستاذ حین یقوم بشرح الدرس!!!

عجبا لجهودک و نشاطک في الصف حین تسأل الأستاذ و أنت تجیب!!!

أوصیک یا طالب العلم أن تبقی لنفسک وقتا لتستریح!!!

و لا ترغم نفسک أن تفهم کل شيء، فلدیک وقت کثیر لطلب العلم!!!

یا طالب العلم سامحني! و أنا لا أدري کیف أصفک و أنت العلی و تطلب العلی!!!


یومک مبروک .......  ألف مبروک .......... مبروک إن شاءالله ...........



تاريخ : چهارشنبه 15 آذر1391 | 21:47 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |

الاستعمالات الشائعه  للمزيدات

الف-باب الاِفعال    :1-التعدية2-الدّخول في الشئ3-وجدانُ المفعولِ علئ صفة4- الصيروة

1-اَكْرَمْتُ والِديَّ  اداءً لِواجبٍ عليّ

2- اَصبَحَ المُسافِرُ ثم اِنْطَلًقَ نحو المقْصَدِ

3-تكلّمَ عارفٌ  لِي فاَكبر تُهُ و اَعظمته

4-اَقفرتِ الاَرضُ سَهلاً و حَزنا

 ب:باب التفعيل

1-التعدية 2-التكثير 3-نسبة المفعول الي اَصل الفعل

 1-عَظَّمْتُ و كَرَّمْتُ كلّ مُحسِن اِلَي الناسِ 

2-قَطَّعْتُ الحَبْلَ-قَتّلْنا اعداءَنا     

3- بعدَ ماراَيتُ اِلحادَ حميدِ عَجَّزْتُه و كَفَّرتْه و كَذَّبْتُهُ   

 ج:باب المفاعلة:1-المشاركة2-  بمعني المجرّدِ

 

1- كاتَبَ حميدُ   محمودا .   

  2-سافرتُ اِلي  مدينة(كرمانشاه)

د-باب التفعّل:1-المطاوعة2-اتخاذ الفِعِل مِنَ الاسمِ 3-الانتساب

1-عَلَّمْتُهُ فَتَعَلّمَ-اَدَّبْتُهُ فَتَاَدَّ -كسرته فتَكَسَّرَ

2-توسَّدٌ سعْدُ الحَجَر

3-تبدّئ حسينُ مَعَ اَنه كانَ مِنْ اَهلِ الحاضرةِ

ذ:باب التفاعُلِ:1-المشاركة 2- التظاهر

1-تكاتب الرجلان 2-تضاربتِ الاّراء

3-تمارضَ زيدُ  وتَجاهَلَ عمروُ و تغافَلَ سَعْدُ

ر:باب الانفعال:1-المطاوعة

1-قد انجمدتِ المياهُ في الشّتاء

ز:باب الافتعال:1-المطاوعَة2-اتخاذُ الفعل من الاسم3-المبالغة

1-اجتمعَ الماءُ في هذا الغديرِ

2-اِ خْتبز الخَبّازُ

3-اِكتسَبَ المحقّقُ علماً وافراً

س:باب الافعال:1-الدّخول في الصف2-المبالغة

 1-احمَرَّالرمانِ  و اخضرّت الاَوراقُ.                

1-اِسودّ اللّيلُ.

ش-باب  الاستفعال:1- الطّلب2-التحوُّلُ3-وجدانُ المفعولِ عَلئ صفةٍ  

1اِستغفرتُ اللهَ 

2-اِسْتَحجَرَ الطيّنُ

3-اِستعظمتُ الله

ص:اوزانُ اِفعيعال -و الافعيلال-واِلافعوّال-و  اِلافعنلال-والافعلاّل- للمبالغة

1-اِعشوشَبَتِ الاَرضُ اعشيشاباً      

2- اِحمارّ الرُّمانُ اِحميراراً

3- اِجلوّذَتِ الناقةُ اجلوّاذاً (سَارَعَ)

4-اطمئَنّ زيدُ اطمئناناً

5-اِقْعَنْسَس الرُّجَلُ(تاَخَّرَ)

 

 

 


موضوعات مرتبط: الصرف

تاريخ : سه شنبه 14 آذر1391 | 10:18 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |


الحیوان الذي لا یشرب الماء و أذا شربه یموت ...

إكتشف العلماءُ حيواناً لا يشربُ الماءَ ، والأدهى من ذلك أنه إذا شربَ الماءَ يموت . الكنغرُ البري يعيش في صحراء أستراليا ، لا يشرب الماءَ إطلاقاً مع أنه يعيش في الصحراء و يزنُ مابين 60 الى 70 كيلو ، إستأنسوه و وضعوه في مزارع وحاولوا أن يشرِّبوه الماءَ فكانت النتيجةُ أنه مات ، إذاً كيف ذلك ؟؟ عندما درسوا هذا الحيوانَ وجدوا أنه بالإضافةِ لجهازهِ الهضمي والتنفسي يُوجد لديه مصنعٌ لتركيبِ الماء . يأكل هذاالحيوانُ نوعاً من الحبوب الموجودة في بيئته ، هذه الحبوب (جافةٌ جداً) ليست فيها قطيرةَ ماءٍ ، بعد هضمها في الجهاز الهضمي تنتج غاز الهيدروجين ( h )  نعرف أن الماءَ مكونٌ من ذرتي هيدروجين وذرة أكسجين ( h2o ) ، وهو يحصل على الأكسجين من الهواء ، فيقوم مصنع المياه الداخلي بتركيب ذرتين من الهيدروجين الناتجة من الجهاز الهضمي ، و ذرة من الأكسجين الناتجة من الجهاز التنفسي ويتكون الماء داخلياً .


موضوعات مرتبط: القصص و الروایات

تاريخ : دوشنبه 13 آذر1391 | 21:47 | نویسنده : نرگس اسمعیلی |
.: Weblog Themes By BlackSkin :.